鬼审判和雷神判

美孚方言黎族的原始宗教，是对鬼神和巫术的迷信和信仰，他们认为鬼无处不在，鬼有好鬼和恶鬼之分。恶鬼厉鬼危害人间；好贵既保护善良耿直之人，也会惩罚虚假说谎之人。因此，他们非常相信贵审判的效应，只要遇到难以判定的事情，边发毒誓，祈求神灵帮助惩罚坏人。贵审判是一种巫术活动，是维护和执行习惯法的一种辅助措施和具有强制性的手段。

它经常用于对通奸、盗窃等行为的裁定。这种贵审判，美孚方言黎族称“芒暴”。比如丈夫风闻妻子与别人通奸，可又抓不到证据，忍无可忍之下只好借助鬼神判定。方法是用火炭灰撒在门口，对妻子说：“你光着脚板踩过去，若你真与别人通奸，老天鬼神就让你瞎了眼，若真无此事，老天鬼神就让我瞎了眼。”眼睛瞎了意味着丧失了劳动力，将会给家庭带来沉重的负担。因此，为了家庭，妻子往往宁肯含冤担当罪名，也不愿意踩踏过去，鬼神也就无法判定了。其实，在医疗条件差的情况下，白内障，青光眼导致眼睛瞎是常有的。如果妻子是冤枉的，但哪一天她真的病瞎了，人们变回认为她真的曾与别人通奸。

在人们对某些自然现象缺乏了解的时候，便迷信地认为雷是专劈坏人或做亏心事的人。如有人的财物被盗，有迹象足以怀疑是某人所偷，但在没捉着难以确认、不能明断的情况下，就借助雷神判来裁决。在大庭广众之下，被盗的人把口水吐在手心上，对被怀疑行窃的人说：“你说你没偷我的东西，你敢与我手心相击吗？你若输了，雷劈死你，否则雷劈死我！”被怀疑行窃的人也可以同样把口水吐在手心上，对被盗的人说：“你怀疑我偷你的东西，你敢与我手心相击吗？若你诬陷我，雷劈死你，否则雷劈死我！”如果又做贼心虚的或不敢肯定的，一般不会与对方击掌，害怕雷神判会招致不测。

鬼审判和雷神判都是原始宗教的产物，它不可能灵验且不是万能的。疾病、灾难未必会降临无辜者的头上，但这种方式确实使人们的行为受到一定的心里约束。